野沢温泉　　薬王山　健命寺・湯沢神社

大湯の前の坂道を200m程のぼると、温泉街を見下ろす高台に、曹洞宗の古刹で、野沢菜発祥の寺として有名な健命寺と、野沢温泉の総鎮守である湯沢神社が佇む。

両者の境内は繋がっているのだが、杉木立の中に堂宇が並び、温泉街の喧騒とは対照的な静寂が漂っている場所だ。

写真をクリックすると拡大表示、矢印キーでスライドします。

薬王山健命寺


山手に向かって左が湯沢神社、右が健命寺	健命寺へは、こちらから	杉林の中に

山門		山門の脇にある「野沢菜発祥の地碑」「園瑞彰徳碑」

楼門	本堂は重厚な木組みの大建築現在の建物は、文化2年(1805年)の再建		正面向拝の彫刻は後藤政綱の手になるもの

本堂の内部	内陣	本尊は伝聖徳太子作の薬師如来像	楼門と薬師堂を振り返るまだ残雪が見られた
		天正12年（1584）僧南室正舜（そうなんしつせいしゅん）の開基創建といわれる曹洞宗の古刹。野沢菜発祥の寺として有名で、山門脇には碑がたっている。 8代住職・晃天園瑞が、江戸時代の宝暦6年（1756）に京都遊学した折、天王寺蕪の種を買い求めて帰り、これを蒔いたところ、標高600mの高冷地であるが故に葉と茎がよく伸びて、野沢菜に変異したのだそうだ。
上杉謙信の陣中守り本尊と伝わる薬師瑠璃光如来が祀られた薬師堂

採種用の野沢菜が、今でも寺域の圃場で、江戸時代の農耕方法により栽培されており、健命寺産の原種は「寺種」として一般の人も手に入れることが出来るそうである。

【参考記事】野沢菜起源は「天王寺カブラ」＝伝統野菜で魅力再発見（時事通信 09/05/06）天王寺カブの写真が見られる


100段余りの急な石段		湯沢神社の説明

狛犬さん足もとに子どものいる雌	毬と遊ぶ雄		現在の社殿の造営は明和2年（1765年）と伝わる
	健命寺の西に隣り合う。野沢温泉の総鎮守で、諏訪信仰の祖神を祭神とする。灯篭祭が有名。毎年9月8、9日に開催される祭りでは、御幣灯篭・花灯篭・鈴灯篭・奴灯篭・三十六歌仙灯篭などの様々な灯篭が、長い行列で渡御するのだそうだ。
向拝の彫刻は越後国頚城郡の岩崎嘉市良重則による


100段余りの急な石段		湯沢神社の説明

狛犬さん足もとに子どものいる雌	毬と遊ぶ雄		現在の社殿の造営は明和2年（1765年）と伝わる
	健命寺の西に隣り合う。野沢温泉の総鎮守で、諏訪信仰の祖神を祭神とする。灯篭祭が有名。毎年9月8、9日に開催される祭りでは、御幣灯篭・花灯篭・鈴灯篭・奴灯篭・三十六歌仙灯篭などの様々な灯篭が、長い行列で渡御するのだそうだ。
向拝の彫刻は越後国頚城郡の岩崎嘉市良重則による